Глава третья. Первая встреча [1989 Бегунова А.И. - В звонком топоте копыт... Прошлое и настоящее советского конного спорта]

"Внимание! Конноспортивная школа объявляет прием в группу первоначального обучения. Принимаются мальчики и девочки в возрасте 12-14 лет, по состоянию здоровья допущенные к занятиям конным спортом (иметь медицинскую справку установленной формы). Запись производится по вторникам и четвергам, в 16 часов, по адресу..."

Прочитать такое объявление мечтают сотни девчонок и мальчишек. Это ничего, что многие из них лошадей и всадников впервые увидели лишь в кино или по телевизору. Зато картина была замечательная. Лихо мчались вперед гусары, красные кавалеристы Буденного, или ковбои, или спортсмены-конники на соревнованиях... Громкий перестук копыт, ветер в гриве! Сила, красота, скорость! Вот каковы они, кони-птицы! И совершенно ясно, что дальше жить без них невозможно, нужно встретиться с ними немедленно и подружиться на всю жизнь, чтобы самому можно было так же, под перестук копыт, наперегонки с ветром, по зеленым полям...

В письмах, которые приходят в редакции спортивных газет и журналов от юных поклонников лошадей, верховой езды и конного спорта, почти всегда излагается подобная история, за ней следуют признания в любви к прекрасным животным и вопросы, где и как можно записаться в конноспортивную школу, клуб, секцию, с чего начинать занятия, как тренироваться и т. п. и т. д. Таким образом, речь идет о первой встрече с лошадью, но уже не в кино, а в жизни.

Эта первая встреча иногда представляется романтикам удивительной, загадочной. Невольно вспоминаются рассказы известных наших конников-спортсменов об их лошадях.

Разве не искал Сергей Филатов своего чудо-коня? Но едва ли можно назвать случайной его встречу с несравненным Абсентом. Ведь тогда они оба почувствовали, что поймут друг друга: всадник, восхищенный красотою коня, и конь, повинующийся малейшему движению всадника. Действительно, не прошло и трех лет, как Филатов с Абсентом завоевали золотую олимпийскую медаль.

Однако право на встречу с такой лошадью надо еще заслужить. Не будем забывать, что к лету 1958 года за плечами у С. И. Филатова, в недавнем прошлом офицера кавалерии, были годы упорных тренировок, опыт выступлений на всесоюзных и международных соревнованиях.

Начинающему коннику на чудо-коня рассчитывать не приходится. Да, честно говоря, он ему и не нужен. А нужна на первых порах (по крайней мере, в течение первого года обучения) обыкновенная учебная лошадь, спокойная, покладистая, хорошо выезжанная и отлично освоившая "школу": шаг, рысь, галоп, повороты, переходы из аллюра в аллюр и т. п. Такие лошади есть в любой конноспортивной школе. Стремиться попасть в эту школу и должен человек 12-14 лет, бесповоротно решивший связать свою жизнь с лошадьми и конным спортом.

В принципе это не так уж трудно. В нашей стране существуют конноспортивные школы, секции и клубы, созданные в добровольных спортивных обществах. То, что в предвоенные годы только зарождалось в Москве, Ленинграде, Киеве, теперь стало распространенным явлением. Кроме того, конноспортивные школы есть при некоторых конных заводах и ипподромах. В стенах этих заведений ежегодно получают навыки верховой езды тысячи подростков, юношей и девушек. Методика отбора и подготовки начинающих всадников на сдачу нормативов третьего разряда по конному спорту сложилась давно, отработана во всех деталях, проверена многолетним опытом и вполне оправдывает себя.

Сначала чистить...

...А потом седлать

Только после этого - на тренировку

Входить в денник можно только тогда, когда лошадь повернулась головой или боком. Надо окликнуть ее и угостить с раскрытой ладони соленым сухариком, нарезанным яблоком, кусочками сахара, морковкой, разрезанной вдоль. Ни в коем случае нельзя подходить к лошади сзади

Набор, как правило, проводится в сентябре-октябре. Занятия обычно ведутся два раза в неделю. Если в сентябре конноспортивная школа набирает учеников, то в апреле-мае уже проходят классификационные соревнования, где спортсмены первого года обучения сдают нормативы третьего разряда. Спортсмены, обучающиеся второй год, сдают на второй разряд, и спортсмены, обучающиеся третий год,- на первый разряд.

Так что принятые в конноспортивную школу постепенно и глубоко осваивают верховую езду. Но прежде, чем вообразить себя гордым всадником на горячем скакуне, не худо заглянуть в зеркало, потому что принимают в школу не всех. Отбор в значительной степени основывается на оценке физических данных будущего конника.

Обычно начинающие конники особый интерес проявляют к шпорам. Этот предмет снаряжения всадника имеет многовековую историю и овеян своеобразной романтикой.

В XVI-XVII вв. шпоры, сотни лет украшавшие сапоги рыцарей, становятся символом благородного, дворянского происхождения и знатности. В Италии даже существовал орден Золотой шпоры. Знаки этого ордена вручались полководцам, вельможам, дипломатам. В конном спорте давно отказались от шпор с колесиками: они были признаны слишком строгими. "Гардкроты" - так называются спортивные шпоры, имеющие на конце репейка не колесико, а шарик. Но право на ношение шпор, как и в далекие времена рыцарства, надо еще заслужить. Начинающим конникам они не нужны. В классических видах конного спорта шпоры применяются.

На рисунке: 1 - шпоры древних германцев I-II в. до н. э

На рисунке: 2 - древнерусские шпоры 'остроги' в XI-XII вв.

На рисунке: 3 - позолоченные шпоры, X-XI вв., найдены в Польше

На рисунке: 4 - шпоры короля Казимира Великого, XIV в.

На рисунке: 5 - шпоры рыцарской конницы, XIV-XV вв.

На рисунке: 6 - шпоры западноевропейской кавалерии, XVI-XVII вв.

На рисунке: 7 - шпоры польских гусар, XVI в.

На рисунке: 8 - медные позолоченные шпоры, XV в.

На рисунке: 9 - привинтные шпоры кавалерии, XIX в.

На рисунке: 10 - современные спортивные шпоры 'гардкроты'

- Смена, шагом ...

Какими же хочет видеть тренер конноспортивной школы своих учеников?

Предпочтение он отдает худощавым, правильно сложенным ребятам среднего роста. Особенно большое значение имеют для всадника ноги. Колено в старинных наставлениях для кавалеристов не зря называли "винтом как бы свинчивающим всадника и лошадь". Голени должны быть длинными, икроножные мышцы сильными, голеностопные суставы подвижными. Внутренние части голеней от колена до щиколотки и называются шенкелями, с которыми связан в верховой езде тот самый загадочный для непосвященных "посыл".

Потом, когда начинающий конник приступит к регулярным занятиям, он услышит и о психофизических качествах, необходимых спортсмену при работе с лошадью, чувстве баланса или равновесия, чуткой, "мягкой" руке, о гибкой и тоже "мягкой" пояснице, об особой ловкости и цепкости, которые помогают удерживаться в седле при неожиданных движениях лошади, и о многом-многом другом. Все эти качества юный спортсмен может приобрести быстрее и легче, если будет хорошо сложен.

Каким бы простым было это ремесло, если бы для набора команды мастеров требовалось лишь взвесить кандидатов в конники на медицинских весах, обмерить им руки, ноги, талии и бедра, свериться с таблицами оптимальных показателей, затем вынести приговор: "Годен" - и начать занятия верховой ездой.

Конечно, подобные рекомендации условны. Нельзя не обращать внимания на явные несоответствия, но разве не может низкорослый подросток к совершеннолетию подрасти, а слишком упитанный, втянувшись в тренировки, похудеть? И тому, и другому придется на первых порах преодолевать трудности, большие, чем их товарищам по занятиям. Но ведь настоящий спортивный (да и не только спортивный) характер как раз и складывается в испытаниях! Потому так много говорят о моральных качествах спортсмена-конника, о чертах его характера. Должен он быть смекалистым, мужественным и решительным, настойчивым и терпеливым, старательным и трудолюбивым, а кроме того, уверенным в себе...

Чтобы надеть на лошадь трензельное оголовье, надо, встав у ее левого плеча, сначала перекинуть повод ей на шею, потом взяться правой рукой с уздечкой за нос лошади с правой стороны и вставить ей в рот трензель. После этого надо надеть затылочный ремень уздечки за уши лошади. Последнее - застегнуть подбородный ремень уздечки так, чтобы между ремнем и ганашами лошади проходил кулак. Если лошадь не открывает рот, надо нажать пальцем на беззубый край челюсти. При вкладывании трензеля в рот лошади нужно следить за тем, чтобы острые края карабинов были повернуты наружу

Обычно седла хранятся в седельной комнате. Каждое из них имеет свое место и помещается на кронштейне вместе с потником. В деннике нужно сначала взнуздать лошадь, а потом уже седлать. Держа седло в руках, к лошади подходят слева и кладут его ей на холку, затем сдвигают на спину. Подпруги нужно выровнять. После этого их подтягивают. Первой ту, что ближе к передним ногам. До конца затянуть подпруги можно находясь в седле. При седловке обходить лошадь рекомендуется только спереди

Было время, когда одежде всадника придавали особое значение. Например, в XVII и XVIII вв. кавалеристы носили специальные высокие сапоги и штаны из лосиной кожи. Сегодня для того, чтобы начать заниматься верховой ездой, годятся любые брюки и любые сапоги, лишь бы они имели низкий каблук и неподшитую подошву. Подшитая подошва может привести к несчастному случаю, если при падении всадника с лошади он зацепится за стремя

Многим кажется, что это само собой разумеется, что любовь к лошади и приводит желающих к дверям конноспортивных школ, клубов, секций. Надо сказать, что здесь романтиков, восторженно относящихся к прекрасным животным, иной раз поджидает разочарование. Их возвышенное чувство не выдерживает столкновения с прозой той жизни, которая идет на конюшне и в манеже.

Лошадь ведь надо чистить, кормить, поить, убирать за ней навоз. У нее могут быть далеко не идеальный характер и плохие привычки, заставляющие всадника постоянно держаться начеку (например, привычка кусаться, "тащить" или что-нибудь похлеще - бить передними ногами, вставать на "свечи" и т. п.). Лошадь, как и человек, подвержена сменам настроения и может внезапно проявить неповиновение там, где раньше слушалась беспрекословно. Короче говоря, общение с ней доставляет не только радость, но и заботы, порой чревато (будем говорить прямо) опасными ситуациями.

И тем не менее уместно еще раз повторить: любовь к лошади - необходимейшее условие для занятий конным спортом.

Это будет любовь, которая учит человека жалеть животное, всегда понимать его состояние, прощать ему его ошибки, стремиться делать ему добро и защищать его от неприятностей, сознавать свою ответственность за него и не чураться никакой грязной, однообразной и утомительной работы.

Если начинающий именно так понимает любовь к лошади и чувствует в себе силы для такой любви, то остается лишь пожелать ему успеха на трудном, но бесконечно увлекательном пути всадника. Будем считать, что отбор он прошел и его фамилия внесена в список группы первого года обучения конноспортивной школы. Ему объяснили, в какие дни и часы проводятся занятия, какая обувь и одежда для них подходят больше всего. С нетерпением ждет он своей первой встречи с лошадью...

Когда лошадь взнуздана и оседлана, необходимо проверить длину путлищ и подогнать их точно по росту каждого всадника. Для обычной езды длина путлищ определяется довольно просто. Если концы пальцев вытянутой руки положить на шнеллер, к которому пристегиваются путлища, то стремя должно касаться подмышки всадника. Окончательная подгонка стремян производится в седле

Если нужно вести лошадь в поводу, например из конюшни в манеж: то поступают так. Взяв конец поводьев в левую руку, правой собирают в кулак оба повода у подбородка лошади, около пряжек, разделив поводья указательным пальцем. Затем, став у левого плеча лошади и посылая ее правой рукой, начинают двигаться вместе с ней

В годы зарождения конного спорта в нашей стране, когда он еще продолжал считаться военно-прикладным видом спорта и, можно сказать, только что вышел из полевых манежей кавалерии, в организации занятий были сильны элементы военной дисциплины. Тренировки начинались с общего построения в шеренгу и переклички. Занятия верховой ездой сочетались со строевой (первый год обучения) и общефизической подготовкой, которая включала в себя гимнастику, бег, плавание, ходьбу на лыжах и преодоление полосы препятствий (все три года обучения), с изучением основ ветеринарии (первый и второй годы обучения), теоретических основ выездки лошади и подготовки ее к соревнованиям (третий год обучения), правил (первый год обучения) и тактики соревнований (третий год обучения).

Ветераны советского конного спорта считают, что эти традиции сегодня забыты незаслуженно...

Как же проходят сейчас обучение подростки, юноши и девушки, впервые переступившие порог конюшни, впервые очутившиеся за дверью со строгой табличкой-предупреждением: "Посторонним вход воспрещен!"?

С первого урока опытный тренер начинает присматриваться к своим подопечным: у кого какой характер, привычки, навыки. Рассказав о трензельном оголовье, устройстве спортивного седла, правилах седловки и обращения с лошадью, он переходит к практической части занятия, благо денники - рядом, уздечки, седла, лошади уже приготовлены. Побываем вместе с группой в конюшне.

Вот один из начинающих, не обращая внимания на то, что лошадь стоит задом к двери, пытается сразу войти в денник. Смелость для конника - хорошее качество, но она не должна быть безрассудной. Вероятно, за ним придется присматривать, учить внимательности, осторожности.

Второй хочет добиться нужного эффекта, окликая лошадь и командуя ей: "Прими!" - с расстояния не менее трех шагов... от двери денника. Животное даже не понимает, что команды относятся именно к нему. Вот уж осторожность чрезмерная! Не из тех ли этот мальчик подростков, которые приходят в конноспортивные школы "за компанию" с другом или из соображений престижа: лошади - это так интересно и красиво! Тренировки с однообразным и утомительным "шаг - рысь облегченная - шаг - рысь учебная - шаг" не для таких. Значит, кандидат на отчисление? Посмотрим.

Эта девочка обратила на себя внимание еще на первой, теоретической части занятия. Видимо, уздечка ей знакома. Ловко отстегнула ремень от одного трензельного кольца, показала подружке, как просовывать удила в рот лошади. Так обычно взнуздывают лошадей на колхозных конюшнях. В деннике, остановившись в дверях, окликнула лошадь. Когда та повернулась, угостила ее сахаром, огладила. Движения уверенные, точные. Судя по всему, девочка (ее зовут Маша) - прилежная ученица какого-нибудь деревенского конюха или ездового. Наверное, была в деревне на летних каникулах и с лошадьми знакома не по книжкам и кинофильмам...

Седловка прошла без приключений, а взнуздывание принесло будущим конникам маленький сюрприз. Обучающиеся хотя и прослушали инструктаж, но все же стремились почему-то сделать то, чего делать не следует: становились перед лошадью и пытались надевать на нее оголовье сверху, каким-то своим, немыслимым образом. Кобыла по кличке Весточка, удивленная такими действиями людей, отшатнулась в сторону и при этом наступила на ногу одному из мальчиков. Спасли его добротные кирзовые сапоги, которые в общем-то для верховой езды не подходят, так как имеют короткие и слишком толстые, неэластичные голенища. Но за неимением других хороши и такие...

Нет ничего особенно сложного в так называемой посадке на лошадь по разделениям. Но из-за довольно большого роста учебных лошадей (обычно 160-165 см в холке) и пока небольшого роста будущих спортсменов им трудно дается второй прием, связанный с отталкиванием от земли и подтягиванием к седлу на руках. Все же тренер заставил их сделать посадку на лошадь по разделениям. Усилия большей частью были тщетными. Лишь храбрец Игорь, недавно столь безоглядно входивший в денник, самый сильный и рослый мальчик в группе, сумел преодолеть земное притяжение и самостоятельно сесть на лошадь. Остальные заметно приуныли.

Тогда тренер показал три других способа. Первый - опустить на предельную длину левое путлище со стременем, а взобравшись на лошадь, снова его укоротить. Второй - попросить, чтобы в седло подкинул товарищ. Третий - попасть в седло, не касаясь стремян: подпрыгнув, лечь на него животом, затем, опершись на луку, повернуться и сесть.

Посадке на лошадь по разделениям начинающих учат для того, чтобы они лучше освоили этот прием и садились в седло правильно, быстро, четко. Последовательность действий всадника при этом вкратце можно описать следующим образом. Встать нужно у левого плеча лошади, лицом к ней, перекинуть правой рукой повод через голову на шею животного, выровнять его и подтянуть. Затем левой рукой повод перехватывают у шеи, одновременно набирая и гриву. Правой рукой поворачивают к себе стремя. Это будет, так сказать, подготовка к посадке. После этого надо вставить левую ступню в стремя, правой рукой ухватиться за заднюю луку седла и толчком правой ноги, помогая себе руками, упираясь левой ногой в стремя, подняться. Теперь можно опереться правой рукой на переднюю луку и перенести правую ногу через круп лошади, одновременно развернувшись лицом к шее лошади и плавно опускаясь в седло. Правой ногой надо взять стремя, разобрать повод и принять положение правильной посадки на месте. Слезание происходит в обратном порядке. Сначала надо взять оба повода с гривой в левую руку, правой упереться на переднюю луку и вынуть правую ногу из стремени. Затем перенести ее через круп лошади и поставить на землю, вынуть левую ступню из стремени. Если тренировка окончена, то рекомендуется отпустить подпруги на одну-две дырочки и подтянуть к седлу стремена. После этого можно вести лошадь в денник в поводу и снимать седло и уздечку там

Принять правильную посадку на лошади, стоящей на месте, удалось всем. Ребятам хотелось побольше побыть в седле, и тренер, видя, как горят у них глаза, разрешил каждому сделать два круга шагом. Тут же выяснилось, что при движении держать руки ближе к холке лошади, колени - плотно у крыльев седла, пятки - ниже носков, не наклоняясь к шее лошади, а наоборот, подавать плечи назад не так-то просто. Лучше других справилась с этим Маша, хотя и сказала тренеру, что седло и стремена ей мешают, что без них ездить лучше. Она, во всяком случае, ездила так все лето, даже рысью пробовала, и знает наверняка.

Тренер ответил Маше, что ее открытию не менее тысячи лет и именно без стремян и седла или на мягком седле ездили многие древние народы, например греки. Получалось у них, судя по всему, неплохо. Один из древнегреческих всадников, которого звали Ксенофонт, даже написал трактат об уходе за лошадьми, их обучении и верховой езде. В этом трактате есть много интересного и для современных конников. Но все же едва ли Маше удастся выполнить нормативы третьего разряда, если она выйдет на старт классификационных соревнований на неоседланной лошади.

Правильная посадка имеет большое значение для управления лошадью. Эта посадка описана во всех современных учебниках верховой езды. Начинающему всаднику рекомендуется голову держать прямо, смотреть вперед, между ушами лошади, туловище держать отвесно, плечи развернуть, спину выпрямить, слегка прогнувшись в пояснице. Руки от плеча до локтя опустить вдоль тела, кулаки держать стоймя, на расстоянии 10-15 см друг от друга и ближе к холке. Бедро всадника должно быть направлено вперед и вниз под углом примерно 45° к вертикали, колено прижато к седлу, голень направлена от колена назад и вниз, образуя под коленом угол примерно 105-115°. Ступня - всегда с пяткой, опущенной ниже носка. Стремя надо держать на широкой части ступни

Надо помнить, что у всадника есть только три точки опоры, которые поддерживают его положение в седле: седалищные кости, колени и ступни. Ошибки при посадке могут быть такими: шенкель слишком выдвинут вперед (1), поднятые плечи (2), посадка 'как на стуле', слишком назад (3), посадка с вогнутой поясницей, чрезмерно глубокая (4)

Существует три средства управления лошадью: шенкель, повод, корпус. Шенкель - внутренняя часть ноги от колена до пятки - является основным средством управления. Сжимая или толкая лошадь шенкелями, ее заставляют двигаться вперед. При работе шенкеля колено и бедро нужно плотно прижимать к седлу. Так называемое открытое колено, т. е. отставленное от крыла седла,- одна из распространенных ошибок начинающих. Правильное положение шенкеля будет таким: у подпруги (высылающий вперед), сзади подпруги (выдерживающий или посылающий вбок). Повод - второе и не менее важное средство управления. Он служит для направления движения лошади и регулирования ее скорости. Существуют разные способы разбора поводьев: по-учебному, построевому, по-скаковому. При разборе поводьев по-учебному левый повод берут в левую руку, правый - в правую. Каждый повод пропускается в кулак снизу вверх, между мизинцем и безымянными пальцами и выходит между большим и указательным пальцами. Кисти рук должны находиться в вертикальном положении и так, чтобы тыльные стороны ладоней составляли как бы одну линию с предплечьями, а большие пальцы находились вверху. Корпус всадника тоже играет большую роль в управлении лошадью. Положение корпуса должно быть всегда в соответствии с движением лошади. Например, при начале любого движения или при увеличении его скорости корпус надо подавать вперед, при повороте - наклонять в сторону поворота. Все три средства управления - шенкель, повод и корпус - применяются во взаимодействии между собой, в сочетании

Первый урок подошел к концу. Предстояло отвести лошадей из манежа на конюшню. Поскольку их было три, а обучающихся двенадцать, то тренеру предстояло выбрать тех, кто будет это делать. Игорь и Маша надеялись, что выбор падет на них, ведь они отличились на уроке. Но тренер назвал фамилии других ребят, и в том числе Павла, который вначале позабавил всю группу тем, что окликал лошадь из коридора и боялся зайти в денник.

Конечно, Павлу очень хотелось вести лошадь из манежа, однако он не ожидал, что попадет в число счастливчиков. С особым старанием повторил он все, что показывал тренер: правой рукой сжал поводья под подбородком Весточки, левой взял их, выровняв за середину, и встал чуть впереди, у левого плеча лошади. Павел вел ее первым и увидел, что в денник сразу не попасть: во время их занятий спортсмены из старшей группы вывели лошадей для чистки в коридор.

Но тут мальчик не растерялся. Он скомандовал Весточке: "Оп-па!" - натянул поводья и спокойно дождался, пока старшие ребята отвяжут развязки и поставят своих лошадей к другой стороне коридора, освободив проход. Затем, повторяя кобыле: "Прими, прими!" - заставил ее принять в сторону и медленно провел мимо чужих лошадей в денник.

На этот раз тренер похвалил Павла за осторожность и спросил, кто учил его обращаться с лошадьми. Мальчик ответил, что никто не учил, но ведь ясно, что лучше было остановиться и подождать. "Нет,- подумал тренер,- Павел не трус. Скорее просто благоразумен. А это не так плохо для конника..."

Впечатлений у ребят после первого урока было много. Они рассказывали о конюшне, манеже, лошадях своим одноклассникам в школе, родителям и родственникам, а кое-кто, чтобы лучше все запомнить, описал эти впечатления на страницах дневника, естественно не школьного, а личного. Такой дневник вела Маша. Некоторые выдержки из него, вероятно, могли бы представлять интерес для любителей лошадей, верховой езды и конного спорта. Попробуем сопоставить их с записями в тренерском журнале занятий.

"Тема первая. Занятие второе. Один час. Содержание: равновесие всадника. Средства управления лошадью: корпус, шенкель, повод. Элементарные правила управления"^*.

^* (А. М. Левина. Как правильно ездить верхом. М., ФиС, 1964, с. 24.)

"18 сентября. Сегодня было второе занятие. Все ездили облегченной рысью. Владимир Александрович взял Весточку на корду, а мы по очереди садились на нее. Чтобы из шага перевести лошадь в рысь, оказывается, нужно укоротить повод и прижать шенкеля.

Орлик, который живет в Каменке на колхозной конюшне, ничего этого не знает. Просто, когда я начинала колотить его пятками по бокам, он переходил в рысь. Теперь мне понятно, что это я ездила учебной рысью. А облегченная рысь совсем другая. Нужно приподниматься на стременах. Вначале трудно было держать равновесие. Очень смешно получалось, будто кто-то выталкивал меня из седла: раз-раз-раз. Но потом я привыкла. Зато вечером болели ноги и колени,- правда, не очень сильно. Наверное, это потому, что я - тренированная. На физкультуре нас заставляют бегать на стадионе три километра....

Интересно, кто такой этот древний грек Ксенофонт? В учебнике истории про него ничего не написано и в "Детской энциклопедии" - тоже..."

"Тема третья. Занятия седьмое - двенадцатое. Шесть часов. Содержание: укрепление посадки, развитие равновесия. Практика управления лошадью на шагу и на рыси. Правила перехода из одного аллюра в другой. Сочетание работы корпуса, шенкеля и повода. Учебная рысь без стремян".

"21 октября. Сегодня было десятое занятие. В учебную группу я уже хожу больше месяца. Некоторые у нас говорят, что скучно каждый раз делать одно и то же: шаг - рысь, шаг - рысь, и все больше по кругу. Они думали, конный спорт - это ого-го! А на самом деле - как в обычной школе. Но мне пока нравится. Я познакомилась с разными лошадьми, которых нам дают для занятий. Сначала три раза ездила на Багете. Он - спокойный и послушный. Его все просят у Владимира Александровича. Потом была Весточка. Она нервная и "подтаскивает", особенно если переходить с рыси на шаг. Теперь у меня Отбой. Двигаться он не любит. Без хлыста рысью на нем не поездишь. Только бы стоял в деннике и жевал сено. Вот лентяй...

Собрать лошадь - значит придать ее корпусу такое положение, из которого ей удобнее всего сделать то или иное движение в любую сторону, т. е. уравновесить ее. У лошади в сборе задние ноги подведены под туловище, шея приподнята и согнута в верхней части, передняя часть головы приближается к отвесной линии за счет сдачи в затылке (затылок является высшей точкой), но эту воображаемую линию не пересекает. Для сбора лошади всадник, сохраняя основное положение корпуса, должен одновременно усилить действие обоих шенкелей и, набирая слегка поводья, несколько приподнять кисти рук, а с началом движения принять первоначальное положение

Со 'сбора' лошади надо начинать движение любым аллюром

Чтобы начать движение шагом, надо слегка отдать повод (но не бросать его!) и послать (толкнуть) лошадь обоими шенкелями. Для начинающих всадников, занимающихся в смене, подается команда: 'Смена, повод! Шагом марш!'

Сейчас самое трудное - учебная рысь без стремян. Брось стремена и держись как хочешь. "Зубами за уши коня",- говорит Владимир Александрович. Мы ездим вокруг тренера и часто вставляем ногу в стремя с той стороны, где он не видит. Вроде отдыхаем. А потом опять без стремян, и так - все пять минут..."

"Тема пятая. Занятия семнадцатое - двадцать шестое. Десять часов. Содержание: правильный переход из меньшего аллюра в больший и наоборот. Заезды на рыси, сохранение аллюра при заездах. Остановка с шага и рыси. Езда врозь на шагу. Езда между расставленными в манеже стойками. Основы прыжка (заставить лошадь двигаться на препятствие, не мешать ей прыгать). Работа рук (повода) и корпуса на прыжке".

"27 ноября. Двадцать первое занятие. Сегодня было очень интересно. Владимир Александрович разрешил нам прыгать. Вот это по-настоящему здорово! Сначала, конечно, ездили шагом и рысью, потом перешагивали через жердь. Я теперь на Сборнике. Он - хороший, только в этот раз перед жердью почему-то заупрямился. Я его тронула хлыстом, он все равно стоит. Тогда я посильнее ударила. Он прыгнул в сторону. Но в седле я удержалась, даже сама не знаю как.

Владимир Александрович скомандовал: "По головному... перемена направления через середину манежа... ма-арш!" - и все поехали посередине манежа за Игорем, который почти всегда ездит головным. Владимир Александрович поставил у освободившейся стены маленький заборчик - хердель, стал нам объяснять, как прыгать на рыси. Ничего сложного. Только схватиться за гриву поближе к ушам лошади, крепче упираться коленями в крылья седла, туловище подать вперед к лошадиной шее.

Это описать легко, но как описать прыжок? Ничего особенного не было. Сборник на прибавленной рыси подбежал к заборчику, как-то весь напружинился, и... раз! Перелетел. Сердце замерло, а потом стало так легко и свободно, что и не объяснить.

Мы все прыгали по нескольку раз. Только Лена Смирнова упала, потому что у нее Отбой закинулся прямо перед заборчиком..."

"Тема восьмая. Занятия сорок первое - сорок четвертое. Четыре часа. Содержание: подъем в галоп, правильное постановление при подъеме в галоп и посадка на галопе. Преодоление одиночных препятствий и клавиш высотой 50 сантиметров. Гимнастика на рыси и на галопе".

"10 февраля. Сорок первое занятие. Шестой месяц хожу в конноспортивную школу. Уже совсем привыкла. Кажется, что всегда там занималась. Мама поняла: это всерьез и надолго. Подарила мне книгу "Конный спорт" Эриха Эзе. Я иногда ее читаю. Давно прочла про галоп. Но галопом мы начали ездить только сегодня.

Сначала было все как обычно: шаг - рысь, шаг - рысь. Потом Владимир Александрович торжественно объявил: "Сейчас будем пробовать полевой галоп. Это - естественный аллюр для лошади..." Он объяснил, как поднимать в галоп с левой и с правой ноги. Я поняла так: если, например, с левой ноги, то больше надо набрать левый повод и сильнее прижать правый шенкель, коленями упираться в крылья седла, подав туловище вперед.

На рисунке внизу. Голова идущей лошади: 1 - через повод, 2 - без повода, 3 - за поводом, 4 - при правильном 'сборе'

Еще В. А. сказал, что теперь вся смена пойдет шагом, по его команде каждый из нас по очереди начнет учебную рысь, поднимет лошадь в галоп, проедет этим аллюром полкруга, затем переведет лошадь в рысь и снова в шаг. Первым ехал Павел на Багете. Галоп у него получился, только очень смешно: на прямых ногах, стремена под каблуками, руки с поводом вверх. Наверное, и я на Весточке выглядела не лучше. Мне показалось, что больше никакой опоры у меня нет, кобылой я не управляю, она сама несет меня, куда хочет. Хорошо, что все происходило в манеже, где ей бежать некуда. А если в поле?

В. А. меня не ругал. Наоборот, даже утешал, что галоп сразу почти никому не дается, только надо не расстраиваться и настойчиво заниматься. Не знаю. В. А. тренировал многих, ему виднее..."

Чтобы перевести лошадь из шага в рысь, надо набрать повод так, чтобы почувствовать, что лошадь упирается в него, затем слегка его отдать и 2-3 раза в ритме рыси послать (толкнуть) лошадь шенкелями

При езде облегченной рысью всадник, усиливая упор на колени, плавно поднимается вверх-вперед, а затем также плавно опускается в седло. Опускание всадника в седло идет под левую диагональ. Подвисание-всадник приподнимается. Лошадь на правой диагонали - всадник стоит над седлом. При езде учебной рысью всадник плотно сидит в седле, сохраняя правильную посадку и балансируя

При тренировках в смене нужно, чтобы всадники сохраняли правильную дистанцию между собой. Расстояние в один корпус лошади будет тогда, если спортсмен, глядя вперед между ушами своей лошади, будет видеть скакательный сустав впереди идущей лошади. При дистанции в два корпуса видны задние копыта впереди идущей лошади

При заезде (повороте) налево надо набирать на себя левый повод, наклонять влево корпус и прижимать правый шенкель. При повороте направо - набрать правый повод, наклонять корпус вправо и посылать лошадь левым шенкелем

При остановке лошади надо плотно прижать оба шенкеля, оба повода набрать на себя, корпус подать назад

Пожалуй, нет конников, не испытавших тех же огорчений, что и Маша. У кого-то были трудности с прыжками, у кого-то - с освоением галопа. Один болезненно переживает первое падение с лошади. Для другого своеобразным потрясением стала первая, пусть и незначительная, травма. Уйти или остаться? По плечу это дело или нет? Кто из начинающих не задавал себе подобных вопросов? И действительно уходил. Но кто-то, поразмыслив хорошенько, все-таки возвращался.

Из двенадцати обучающихся в группе Владимира Александровича к классификационным соревнованиям подготовились и сдали нормативы на третий разряд по верховой езде восемь ребят. Среди них были и наши знакомые: Игорь, Павел, Маша.

Она выступила очень хорошо. За последние два месяца занятий Маша не только одолела галоп, но и окончательно наладила отношения со Сборником. Он стал так послушен ей, что на манежной езде откатал программу без сучка, без задоринки, а на конкурном поле лихо провез ее по маршруту с препятствиями. Родители Маши, удивленные успехами своей девочки в верховой езде, подписали ее на журнал "Коневодство и конный спорт", а также раздобыли ей для чтения кое-какие книги. Маша наконец-то узнала, о чем писал Ксенофонт в трактате "Гиппика и Гиппарх".

Таким было начало ее знакомства с интереснейшей областью деятельности человека - многовековой историей выездки лошадей. Федерико Гризо (Гризоне), Пиньятелли, Плювинель, де ла Гериньер, Франсуа Боше, граф д'Ор, Джеймс Филлис, Федерико Каприлли - эти имена узнала Маша за лето, когда осталась дома, помогала в конноспортивной школе работать с лошадьми и читала свои новые книги. Не все ей было понятно в них и не все интересно. Но без этих познаний первоначальное обучение конника едва ли можно считать законченным...

Фриз. Уход за лошадьми в Древней Греции (вверху), скачки в Древней Греции (внизу)

Ксенофонт (430-355 или 354 г. до н. э.) был древнегреческим писателем или историком. Его перу принадлежало около сорока произведений на разные темы, в том числе два трактата о конном деле и руководстве кавалерией. К сожалению, сохранилось очень мало сведений о его жизни и деятельности. Современник Платона, ученик Сократа, он жил в эпоху заката Афинского государства. Его молодость и зрелость пришлись на годы Пелопонесских войн. Интерес к подготовке кавалерии и ее действиям на поле боя в это время диктовался военными условиями. Принято считать, что сам Ксенофонт кавалеристом не был. Скорее его можно назвать ученым-иппологом. Он любил верховую езду и обучал этому искусству своих сыновей. В трактате 'Гиппика и Гипарх' он ссылается на труд некоего Симона, но это произведение до наших дней не дошло. Трактат же Ксенофонта, в котором он изложил принципы подготовки лошади и всадника, имел большое значение для развития выездки лошадей в течение почти двух тысяч лет. Его изучали и цитировали конники последующих поколений, так что Ксенофонта не зря называют отцом искусства верховой езды

Он жил в последнюю треть V века и в первую половину IV века до нашей эры. Для древнегреческой кавалерии это было период интенсивных действий: шли Пелопонесские войны. Древнегреческие всадники вступили в них, имея опыт столкновений с многочисленной конницей персов. Обычно конники действовали так: либо сближались с противником на всем скаку, бросив поводья, либо медленно надвигались на него и с расстояния около 15 метров метали копья. Для этого нужна была крепкая, устойчивая посадка, прочные навыки в верховой езде. Недаром Ксенофонт в своем трактате приводит в пример грекам персидских всадников, сообщая, что они много занимаются ездой по пересеченной местности и прыжками через каменные ограды.

Лошади, на которых ездили современники Ксенофонта, заметно отличались от нынешних. Это были животные ростом 130-135 сантиметров, с короткой стоячей гривой, низкой холкой, широкой и "мягкой" спиной и густой шерстью на спине. На них было удобнее ездить без седла. Лучшими в то время считались кони фессалийской породы, преимущественно серой масти.

В остальном же слова Ксенофонта и сегодня звучат актуально. Вот что он пишет, например, о заездке молодой лошади: "Никогда не теряй терпения, это лучшее, что можно тебе посоветовать..." "Как танцор, которого заставляют танцевать под палками и бичами, не может быть красивым, так и лошадь, обучаемая таким методом, не может выглядеть красивой..."

О преодолении пугливости молодых лошадей: "Если ее заставлять подходить к этому предмету ударами, она пугается еще больше. Ведь лошадь думает, будто наказание тоже исходит из пугающего ее предмета..."

О посадке: "Я не советую сидеть, как на стуле. Скорее, сиди будто стоя на расставленных ногах. Так ты будешь иметь лучший контакт с лошадью и сможешь сильнее бросать копье..."

Об управлении и сборе лошади: "Если ты обучил коня ходить на легком поводу, он принимает гордую, естественную осанку, поднимает высоко свой затылок, его шаги становятся выше, хвост он держит высоко. Таким образом он показывает свою красоту, и от такого величественного, горячего и привлекающего внимание поведения коня видно, что верховая езда для него - удовольствие..."

Кроме того, Ксенофонт писал о пользе езды по маленьким кругам (для развития гибкости и равновесия лошади), о менке ног на галопе (он обучал этому лошадей на переходе с одного круга на другой), о важности сочетания полевой и манежной езды, об обучении лошади и всадника прыжкам. Всаднику в момент отталкивания он советовал наклоняться вперед, при приземлении - назад. Лошадь "напрыгивал", ставя в манеже помощника с бичом...

Огромное количество лет отделяет нас от того времени, когда жил Ксенофонт. Но труд его не устарел, потому что в его основе лежали правильные начала: точные и детальные наблюдения за поведением животных, богатый опыт и умелое его осмысление, безграничная любовь к лошади. Он требовал, чтобы всадник относился к ней, как к товарищу, и строил работу с лошадью на поощрении, допуская наказание лишь в должном сочетании. "Только то красиво, что естественно!" - этот принцип Ксенофонта можно назвать девизом не одной выездки лошадей в то время, но и всего античного мира.

Иллюстрация из книги Федерико Гризо 'Правила верховой езды'. Здесь показан один из приемов 'сбора' лошади, который назывался 'аванс'. При нахождении на склоне невысокой горы всадник делал сильные одержки или полуодержки, заставляя лошадь поднять передние ноги и перенести центр тяжести на задние конечности. Есть предположение, что сидящим в седле изображен сам Федерико Гризо

Предшественники Гризо, жившие в позднем средневековье, работали с лошадьми бельгийскими и голландскими. Это были рослые, крупные животные, выросшие во влажном климате, на сочных пастбищах. Они отличались большой выносливостью и силой и хорошо подходили для тяжеловооруженной рыцарской конницы. Высота в холке у них колебалась от 155 до 165 см. Доспехи были очень дороги, и нередко лошадей подбирали под них. На рисунке изображена бургундско-фламандская лошадь позднего средневековья с характерным экстерьером. Рисунок сделан по скульптуре Бартоломео Коллеони (Венеция, 1488 г.)

Федерико Гризо и его ученики и последователи работали с другим типом лошади - испанско-неаполитанским. Этот тип вошел в моду в начале XVII в. и устойчиво сохранял свои позиции до середины XVIII столетия. Характерные черты подобного экстерьера отчасти сохраняются у липпицианов и кладрубских лошадей в настоящее время. На рисунке изображена лошадь испанско-неаполитанской породы (с картины художника Элиаса Ридингера, 1752 г.)

Второй после Ксенофонта трактат о верховой езде написал Федерико Гризоне (в нашей литературе - Гризо) в 1555 (по другим данным - в 1550-м) году. Таким образом, очень большой период в истории конницы (и, следовательно, в выездке лошадей) оказался не отраженным в иппологической литературе. Но период этот был очень важным: на поля сражений вышла, достигла своего расцвета и пришла к упадку блестящая рыцарская кавалерия.

Впрочем, в книге Гризо "Правила верховой езды" наследие рыцарской эпохи чувствовалось достаточно сильно. Например, посадка, которой он обучал: с прямыми ногами, "на разрезе", с носками, опущенными ниже пяток. Или средства управления лошадью: длинные острые шпоры и большие "строгие" мундштуки. Или средневековые принципы обращения с животным: "Гоняй ее, пока сатана неповиновения не будет изгнан!"

Однако к середине XVI века рыцарские турниры на придворных аренах постепенно сменились "каруселями", в которых демонстрировались приемы верховой езды, когда-то используемые конником в бою: пируэтом он разбрасывал вокруг себя пехотинцев, каприолью (прыжок лошади с места вверх одновременно с ударом задними ногами) отбивался от нападающих сзади, пезадой (лошадь с ходу поднималась на задние ноги) закрывался от удара шпаги или выстрела. Гризо писал обо всем этом.

Антуан де Плювинель де ла Баум (1555-1620 гг.) начал заниматься верховой ездой очень рано и уже в 17 лет был известен как прекрасный наездник. Получив образование в школе верховой езды в Неаполе, он вернулся во Францию. Но его методы обучения лошади и всадника на родине получили признание не сразу. Его авторитет мастера выездки стал непререкаемым лишь после того, как он занял весьма почетную должность учителя верховой езды короля Людовика XIII. Свой опыт работы Антуан де Плювинель изложил в книге 'Королевский манеж', которая вышла уже после его смерти. В России эта книга была переведена и издана в 1676 г. под названием 'Книга лошадиного искусства'

Антуан де Плювинель демонстрирует знатным посетителям манежа, как лошадь должна выполнять вольт на курбете. Иллюстрация из книги Плювинеля 'Королевский манеж'

В его творении, кстати говоря методической ценности сегодня не представляющем, восхищение античным искусством верховой езды и его представителем Ксенофонтом соединялось с жестокой изощренностью инквизитора. Гризо, подражая Ксенофонту, тоже рассуждал о правильном сочетании поощрений и наказаний при обучении лошади. Но под поощрением он подразумевал не ласку, а лишь прекращение наказаний. Наказания были такие:

"Если твоя лошадь остановится или попятится, ставь за ней человека с длинной палкой, к которой привязан злой кот животом вверх так, чтобы он мог свободно пользоваться своими когтями и зубами. Человек должен прижимать кота к бедрам строптивой лошади так, чтобы кот мог ее кусать и царапать..." - это цитата из наставления для всадников, написанного современником Гризо Блюндевилем. Он рекомендует конникам и другие "хорошо зарекомендовавшие себя средства": злых собак, иглы, факелы.

Отчего же с такой изобретательной безжалостностью боролись тогда люди с лошадьми, которых сами называли прекрасными?

Мастера выездки XVI века, подобно алхимикам, искавшим "магический кристалл" для превращения любого металла в золото, хотели придумать средство, которое бы заменило умение всадника. Они были уверены, что рано или поздно, но откроют секрет абсолютного воздействия на лошадь, и тогда верховая езда станет ремеслом легким, предельно простым, надежным, доступным каждому.

Что же касается Федерико Гризо, то некоторые его наблюдения вошли в сокровищницу мирового опыта выездки. Например, он первым заговорил о необходимости комбинированного воздействия на лошадь поводом, шпорами и шенкелями. До него шенкеля почти не применялись. Ему также принадлежит высказывание: "Всадник должен прижиматься к телу лошади, как муха", в тот период прозвучавшее по-новаторски смело, так как его современники ездили на тяжелых, громоздких и высоких седлах.

В школе у Гризо главным аллюром для выездки считалась рысь (у Ксенофонта речь шла в основном о шаге и галопе). Он работал с лошадьми большей частью на вольтах и кругах. Для этого на глубоко вспаханном поле делали дорожки, по которым и требовалось вести лошадь след в след, не отклоняясь в стороны. Заездку молодых лошадей начинали с капцуном - приспособлением, надевающимся на голову лошади и оказывающим давление на ее нос. Работали с жеребцами неаполитанской породы.

Федерико Гризо, основав в Неаполе свою школу - одну из первых в мире школ верховой езды,- на много лет сделал Италию своеобразной столицей и законодательницей мод в выездке. Сюда съезжались любители из всех европейских государств. Здесь они осваивали методы и приемы, разработанные итальянскими мастерами, чтобы перенести их в свои страны.

У Гризо было много учеников и единомышленников: Чезаре Фиаски, Паскваль, Караккиоло (он в 1586 г. написал книгу "Слава лошади"), Пиньятелли. Последнего считают наиболее талантливым учеником Гризо. Пиньятелли тоже открыл в Неаполе школу верховой езды, где пропагандировал методы своего учителя, работал над их усовершенствованием. Эта школа в конце XVI века пользовалась в Европе большой популярностью. В ней и получили подготовку два молодых французских дворянина - де ла Бру и Антуан де Плювинель.

Антуан де Плювинель тренирует лошадь при помощи своего изобретения - пиляров. Иллюстрация из книги Плювинеля 'Королевский манеж'

Де ла Бру выступил как продолжатель традиции Пиньятелли, Гризо и вообще итальянской школы выездки, основанной на системе строгих наказаний. Способами, еще более жестокими, чем его учителя, он добивался полного подчинения животных своей воле. Его искусством восхищались, к нему ехали учиться. В 1610 году де ла Бру написал книгу о верховой езде и открыл свою школу в Неаполе.

Но слава итальянской школы в XVII веке уже начала клониться к закату. Зато возникла и оформилась как самостоятельное течение французская школа выездки. И способствовал этому Антуан де Плювинель, в совершенстве изучивший верховую езду у Пиньятелли, но предложивший свою, в корне отличающуюся от итальянской систему выездки лошадей.

В книге "Королевский манеж" Плювинель, как и его предшественники, апеллирует к авторитету Ксенофонта и приводит его известное высказывание: "Все искусство верховой езды базируется на поощрении и наказании". Плювинель предлагал в принцип обучения лошади возвести поощрение.

"Я никогда не видел,- утверждал Плювинель,- чтобы насилием добились от лошади понимания. Поэтому основа всех моих занятий - упражняться разумно, мало и часто..." И далее: "Лучше добром, чем злостью... Если лошадь сопротивляется, хороший всадник должен найти причину ее неповиновения... Лошадь должна чувствовать радость от работы..." Во многие более поздние учебники по выездке вошла и другая его фраза, не лишенная некоторой поэтичности: "Нужно следить за тем, чтобы во время занятий не разрушать лошадь и не подавлять ее естественной живости и привлекательности, подобно цветочной пыльце, никогда не возвращающейся более, если один раз ее сдуть..."

В качестве примера деятельности Плювинеля приводится рассказ о том, как он выездил лошадь, которую считали безнадежной из-за горячего нрава, "беспокойной" головы и слишком нежного рта. Плювинель начал с того, что снял с мундштука цепочку, "чтобы лошадь могла по своему желанию упираться в повод или идти без упора". Потом в процессе выездки мастер вместо цепочки надевал шелковые шнурки и кожаные ремешки разной строгости, пока наконец лошадь не привыкла к легкому контакту с поводом и можно было надевать обычную металлическую цепочку.

Плювинель никогда не предъявлял к разным лошадям одинаковых требований, а подходил к работе, учитывая индивидуальные особенности каждого животного. Много думал он и о системе подготовительных упражнений, предваряющих изучение более трудных элементов. Например, освоение пируэта он начинал с маленьких вольтов на галопе.

Своим лучшим изобретением Плювинель считал пиляры: два столба, между которыми при помощи капцуна привязывали лошадь. Так он обучал лошадей пиаффировать и делать воздушные прыжки с места (школьные прыжки). Охотно прибегал он к действиям пеших помощников с бичами, которые криками, жестами принуждали лошадей совершать требуемые движения.

Плювинель первым догадался, что всаднику лучше сидеть в седле опустив вниз не носок, а пятку. Однако в те времена из-за устройства седла это нововведение Плювинеля мало повлияло на улучшение посадки. Ноги конника по-прежнему оставались выпрямленными, колени - лишенными подвижности. Только в конце XVII века, когда изменилась конструкция седла, опущенная вниз пятка помогла всадникам найти более полный контакт с боками лошади, лучше управлять ею.

Еще одно изобретение Антуана де Плювинеля дошло до наших дней. Это - шамберьер, длинный хлыст. Его широко применяли для выездки лошадей в прошлом веке. Ныне им часто пользуются цирковые дрессировщики и спортсмены...

Из мастеров выездки, работавших в XVII веке, внимания заслуживает также и герцог Ньюкасль. По происхождению англичанин, он большую часть жизни прожил в Париже и Брюсселе. На родине о нем не без иронии отзывались как о лучшем мастере верховой езды и худшем кавалерийском военачальнике XVII столетия. Действительно, после поражения в битве под Марстон Моорем герцогу пришлось уехать в Европу, где под именем Уильяма Кэвендиша он открыл школу верховой езды, вскоре ставшую модной у аристократической молодежи.

Иллюстрация из книги герцога Ньюкасля: занятия в школе верховой езды, которые он сам ведет

Ньюкасль обучает лошадь, привязанную к столбу при помощи капцуна

Ньюкасль внес немало полезного в формирование классической выездки. В частности, отказавшись от пиляров Плювинеля как средства, ограничивающего подвижность зада лошади, он вместо двух столбов ставил один и работал с лошадью вокруг него. При этом он требовал, чтобы всадник наружным поводом ограничивал движение в сторону, а сам бичом подгонял зад лошади, отчего получалось упражнение "голова в вольте". Это и являлось новшеством Ньюкасля, от которого недалеко было и до боковых движений, особенно "плечом вовнутрь", до боковых сгибаний как подготовки к дальнейшей выездке. Кроме того, Ньюкасль первым сделал вывод о том, что лучшему сбору лошади способствуют задние ноги, подведенные под туловище.

Современник герцога Ньюкасля немецкий ипполог Пинтер фон дер Ау в 1644 г. выпустил книгу, в которой описал идеальные пропорции лошади в XVII в. Таких лошадей подбирали в школы верховой езды в это время. Высота лошади в холке должна была совпадать с длиной туловища, спина вогнута настолько, насколько выпуклый живот, круп должен быть выше спины, но одинаковой высоты с холкой. Длина головы должна была составлять одну четвертую общей высоты лошади до кончиков ушей. Рисунок из книги Пинтера фон дер Ау

Представления об идеальном экстерьере верховой лошади во второй половине XVIII в. несколько изменились. Этот тип был описан в книге немецкого ипполога Центнера 'Как должна быть построена красивая лошадь', изданной в 1757 г. Рисунок из книги дает представление об этих животных: баранья голова, лебединая шея, куполообразный круп, вогнутая спина, высокие ноги. Рассматривая лучших представителей чистокровной верховой породы с их длинными линиями, Центнер называет их 'некрасивыми, хотя и не безобразными'

"Новый метод, или необыкновенное изобретение, как обучать лошадей работать согласно их природе и дополнить природу до тонкости искусства, чего я сам никогда не встречал" - так называется книга Ньюкасля. Определяя свое отношение к роли наказаний в обучении лошадей, он писал: "...хотелось бы спросить таких дураков, могут ли они избиванием заставить маленького мальчика читать до того, как он изучил буквы. Нет сомнения, что они могут скорее его убить, чем научить читать..." О своих методах работы с лошадьми герцог сообщал следующее: "Я никогда не видел, чтобы насилием и яростью подчинили лошадь. Резкие приемы ничего не дадут, поэтому, если жеребец хочет пятиться, я заставляю его осаживать; если он тащит вперед, я гоню его вперед; если он хочет идти направо, я гоню его направо до тех пор, пока ему это не надоест..."

Так трудились мастера выездки в XVII веке: открывали школы, в которых преподавали по своей методике, разрабатывали новые приемы, накапливали опыт, потом издавали книги и, описывая этот опыт и методы, делали их достоянием всех знатоков и любителей конного дела. Поэтому к началу XVIII столетия в этой области человеческой деятельности уже существовал огромный, так сказать, исследовательский материал. Разнообразие методов, приемов, изобретений требовало осмысления. Это было необходимо для создания целостной, единой системы принципов работы с лошадью. Честь создания системы, близкой к современному пониманию выездки, принадлежит представителю французской школы Франсуа Робишону де ла Гериньеру.

Его книги "Кавалерийская школа" и "Школа верховой езды" увидели свет в Париже в 1744 году. Значение этих трудов сразу оценили современники, называвшие их "библией искусства верховой езды". Де ла Гериньер сумел как бы окинуть пристальным взглядом образованного человека эпохи Просвещения все, что было сделано до него, и все, что делалось при нем. Из множества частностей и деталей он вывел новые закономерности и общие правила. Это был переворот в выездке лошадей.

Прежде всего, он счел нужным указать на научный подход к этому занятию: "Верховая езда может показаться единственным искусством, для изучения которого достаточно лишь упражняться. Но упражнения без знания основ науки верховой езды являются все-таки голой рутиной, естественным результатом которой будет бесцельная дрессировка и своего рода дешевая элегантность, чем можно обманывать только профанов..."

Свои преобразования де ла Гериньер начал с посадки и упрощения конструкции седла, расположив всадника как можно ближе к спине лошади. Теперь конник сидел на седалищных костях, ноги его были слегка согнуты в коленях, шенкель отведен чуть назад и постоянно соприкасался с боками лошади. Это была так называемая балансирующая посадка, которая сохранилась до наших дней. Она сделала возможным и более тонкое управление лошадью. Увеличилась роль центра тяжести всадника, его поясницы, туловища и шенкелей. Строгие мундштуки причудливых форм и видов, существовавшие со времени Гризо, стали ненужными. Де ла Гериньер первым из конников отказался от применения мундштуков при заездке молодой лошади, перейдя на трензельные удила.

По-новому поставил де ла Гериньер вопрос и о послушании лошади: "Причинами непослушности лошади в основном являются недостаточные способности всадника, в меньшей степени - естественное несовершенство лошади. Непослушность может иметь три причины: лошадь не понимает, что от нее требуется; она не имеет соответствующих способностей; она не в состоянии достигнуть требуемого уровня. Если всадник силой требует непонятное, возникает сопротивление. Это само собой разумеется. В таком случае лучше сначала обучать лошадь, чтобы она знала ответ. Далее надо часто повторять упражнение, чтобы знание превратилось в привычку, и так достигается точное подчинение..."

Франсуа Робишон де ля Гериньер (1687-1751 гг.) содержал с 1715 по 1730 г. школу верховой езды, затем заведовал старым королевским манежем при дворце Тюильри, был учителем верховой езды короля. В его книге 'Школа кавалерии' (1733 г.) отразился опыт, накопленный этим мастером выездки во время работы в собственной школе

Иллюстрация из книги де ла Гериньера

Де ла Гериньер выдвинул и другой важный принцип: развивать лошадь систематическими занятиями, переходя от простого к сложному. Последовательность развития качеств обучаемой лошади он сформулировал так: "гибкость, послушание, точность". Гибкость, например, развивали с помощью упражнений, среди которых было "плечом внутрь". При этом на вольтах и кругах работали в основном только при начальной выездке и больше на корде.

Интересен с современной точки зрения и выбор упражнений в книге де ла Гериньера. Здесь нет неестественных движений на трех ногах или с вытягиванием вперед передних ног, но описаны почти все упражнения высшей школы верховой езды, существующие в наши дни, а также семь школьных прыжков и подготовительные упражнения к ним, которые еще культивируются в одной из старых школ верховой езды - Венской школе.

Из нововведений де ла Гериньера можно отметить контргалоп, менку ног в воздухе и езду "плечом внутрь". Последнее теперь стало ключевым упражнением классической школы, при помощи которого согнутой в боку лошади облегчают путь к высокой степени сбора при сохранении ее подвижности, гибкости и равновесия. Вот еще некоторые сформулированные им правила работы с лошадью, которые легли в основу современной классической школы выездки: вместо того чтобы подавлять сопротивление, лучше вообще его не вызывать; подчинять себе животное не борясь с ним, а привыкая к нему; лучше не делать упражнение, чем сделать его неправильно.

Предшественники де ла Гериньера оставили отдельные интересные идеи. Он же предложил целую систему, опираясь на которую можно и сегодня подготовить прекрасно выезжанную лошадь.

К этому необходимо добавить, что у де ла Гериньера осталось много последователей, развивавших его учение: Монфокон, де Буржела, Дюпати де Клам, да ла Бальм, Овернь, д'Абзак и другие. Например, де ла Бальм в своем трактате о кавалерии, опубликованном в 1773 году, выступал за упрощение работы с лошадью, и, в частности, предложил исключить из программы выездки пассаж и пиаффе. Он был одним из первых конников, поставивших вопрос о том, что лошадь в результате выездки должна хорошо выполнять "четыре движения": шаг, рысь, галоп и карьер. Впоследствии это предложение получило широкую поддержку.

В XVIII веке большую известность во Франции снискали две школы верховой езды: Версальская и Сомюрская. Версальская была школой придворной. Здесь знатные кавалеры в богато расшитых золотом кафтанах и шляпах с плюмажем участвовали в парадных выездах, каруселях и котильонах, демонстрировали пассаж, пиаффе, курбеты, а также изобретенные еще Плювинелем эффективные движения - круппаду и баллотаду. Сомюрская школа возникла позднее - в 1765 году - и стала школой армейских военных. Здесь принципы работы с лошадью были другими, более простыми, приближенными к практике кавалерии. В Сомюрской школе стремились развивать у лошади не только способность к красивым движениям, но и силу, выносливость, резвость.

Наполеоновские войны вывели на поля сражений большие массы кавалерии. Для пополнения конных полков потребовалось как можно быстрее готовить всадников и лошадей, обучая их лишь шагу, рыси и галопу, предложенным когда-то де ла Бальмом. Интерес к манежной езде, сложной и утонченной, упал. В моду вошла полевая езда: конные охоты, скачки. В этот период Версальская школа заметно сдала свои позиции. Сомюрская, наоборот, завоевала больший авторитет.

Однако бурная эпоха войн и революций закончилась. Кавалерия вернулась из походов. Вновь главными занятиями конников стали упражнения в манежах, парады и всевозможные церемониалы. Возникла необходимость вернуться от новой, упрощенной выездки к прежней, бывшей в ходу в конце XVIII века. Но оказалось, что сделать это непросто. Старые мастера выездки умерли, их приемы и методы были забыты. В это время славу французской школы поддержали два известных конника: граф д'Ор и Франсуа Боше. Они оба, хотя и каждый по-своему, говорили о традициях классической выездки, положительном опыте старых мастеров.

В книге "Трактат о верховой езде", изданной в 1844 году, граф д'Ор подверг критике чрезмерное упрощение выездки, имевшее место во время правления Наполеона, подготовку всадников и их утрированную посадку с поданым вперед туловищем и ногами, лежащими почти на плечах лошади. Он выдвинул два принципа, и сегодня составляющих основу работы с лошадью: в выездке вначале следует добиться полной свободы движения лошади; положение головы и шеи лошади должно меняться в зависимости от аллюра. Новым для всадников того времени, увлекающихся движением лошадей на месте и очень короткими аллюрами, был и девиз д'Ора: "Вперед, всегда вперед и еще раз вперед!"

Граф д'Ор был непримиримым противником Франсуа Боше, который изложил свою систему в книге "Метода берейторского искусства, основанная на новых началах", вышедшей в 1857 году. Конфликт между двумя мастерами выездки зашел так далеко, что в 1847 году, когда д'Ора назначили главным преподавателем Сомюрской школы, Франсуа Боше пришлось эмигрировать из страны.

Отрицательные стороны системы Боше давно и всесторонне описаны в иппологической литературе. Эта система во многом расходится с современными основами выездки, выработанными ФЕИ.

И все же нельзя не сказать о том, что Франсуа Боше занимает совершенно особое место в истории выездки, что современники восхищались его искусством, которое он демонстрировал во время выступлений в цирке на Елисейских полях в Париже. Боше удалось ускорить процесс выездки лошади во много раз и доказать всем знатокам, что возможностей у человека подчинить своей воле животное гораздо больше, чем думали до него, что в верховой езде можно добиваться сказочных результатов.

Граф д'Ор (1799-1863 гг.) был известным конником в середине XIX в., автором книги 'Трактат о верховой езде'. В 1847 г. он занял пост главного преподавателя Сомюрской школы и немало сделал для укрепления этого учебного заведения, упрочения его авторитета как 'академии выездки и высшей школы верховой езды'

Всем запомнился такой случай: Боше держал пари, что за шесть недель выездит четырехлетнего жеребца чистокровной верховой породы по кличке Жерико, отличавшегося неукротимым и злым нравом. Пришел назначенный день, и Боше выехал на арену цирка верхом на Жерико. Беспрекословно повинуясь всаднику, жеребец ходил рысью и галопом, делал принимания, пируэты, менку ног на галопе, осаживал. Победа человека над животным была очевидной.

Он считал, что выездка - это совершенное владение всеми возможностями лошади. Абсолютная власть требует уничтожения малейшего сопротивления животного. Сопротивление же лошади, по мнению Боше, возникает из-за физических недостатков, которые создают напряжение в ее мышечной системе. Наиболее слабое звено в цепи этого напряжения - челюсть, и потому выездку надо начинать со смягчения и сгибания челюсти, затем шеи, затем поясницы.

Исходя из этих принципов, Боше строил и систему упражнений: сгибания челюсти в руках, боковые сгибания шеи, когда лошадь находится под седлом и стоит на месте, прямые сгибания шеи, повороты на передних ногах, осаживание. Когда после такой работы лошадь делалась мягкой в поводу, ее начина ли посылать вперед, сохраняя вертикальное положение головы и легкость повода. Курс выездки в конюшне у Боше длился 60 дней, занятия (каждое по 30 мин.) проходили два раза в день.

Франсуа Боше (1796-1873 гг.) начинал как цирковой наездник и успешно выступал в цирке. Затем для апробации его системы подготовки лошади и всадника ему было разрешено применить свой метод в нескольких частях французской кавалерии. Боше обещал, что любой рекрут, занимающийся по его системе, уже через 45 дней станет хорошим всадником и сможет сам начинать выездку лошади и в течение 60 дней подготовить ее к прыжкам и выполнению пиаффе. Но обещания мастера выездки не оправдались. В 1847 г. он уехал из Франции в Вену. Потом гастролировал по другим европейским городам. Выездкой лошадей Боше занимался до старости, и в возрасте 65 лет перенес тяжелую травму: при падении с лошади получил перелом обеих ног

Франсуа Боше верхом на лошади

Боковые сгибания шеи лошади по системе Боше. Иллюстрация из его книги 'Метода берейторского искусства, основанная на новых началах'

Что еще можно добавить к нашим знаниям о Франсуа Боше?

Может быть, то, что признанный мастер отдал дань моде своего времени - движениям лошади на месте, предельно укороченным аллюрам - и даже пошел дальше: изобрел рысь назад и галоп назад, менку ног на галопе в один темп на месте (это упражнение сохранилось до наших дней).

Свое кредо Боше сформулировал так: "Удивляйтесь! Человек сделал больше, чем сама природа. Лошадь стала олицетворением всадника!" Это означало, что в партнерских отношениях всадника и лошади он до минимума сводил роль лошади и доводил до максимума роль всадника. Потому, как это ни странно, Боше не ценил хороших лошадей и любил заниматься с так называемыми порочными, дурноезжими, злонравными, считая, что искусство берейтора как раз и состоит в их исправлении.

Чтобы правильно оценить наследие этого мастера выездки, наверное, нужно вспомнить высказывание Джеймса Филлиса о том, что Франсуа Боше дал конникам "три золотых ключа": сгибания лошади только при поднятой шее и голове; замыкание лошади между шенкелями и поводом; сбор лошади.

"До него ни один из наездников не достигал тех результатов, которые получил он,- писал Филлис.- Он преодолел множество затруднений и расчистил путь от множества препятствий, он создал новые манежные упражнения и выполнял их с изумительной тонкостью... Главное достоинство методы Боше заключается в том, что в основе ее лежит идея сохранения лошади путем постановки ее в равновесие, равномерного распределения тяжести тела лошади на ее конечности, разумной гимнастики и сгибаний..."

Этот отзыв интересен тем, что Филлис, имя которого также вошло в историю выездки, хотя и считал себя последователем Боше, буквально его методы никогда не применял, а подходил к ней, так сказать, творчески. Например, указывая на "три золотых ключа", он тем не менее внес в них существенные дополнения: сгибания делал при поднятой шее и голове лошади (Боше - первоначально при опущенной), сбор проводил не стоя на месте, как Боше, а в движении.

Джеймс Филлис (1834-1913 гг.) родился в Лондоне в семье адвоката. В восемь лет остался сиротой и поступил на работу к владельцу скаковой конюшни, где получил первые навыки верховой езды. Затем работал у конеторговца; ездил по странам Западной Европы, побывал в Вене, где познакомился с Франсуа Боше. В 1850 г. вернулся в Англию и восемь лет работал в Ньюмаркете на скаковой конюшне, участвовал в скачках и парфорсных охотах. В 1858 г. подготовил для высшей школы верховой езды первую свою лошадь. Затем выступал в цирке в Париже, где занимался только выездкой и дрессурой лошадей. В 1892 г. написал книгу 'Основы выездки и езды'. Осенью 1897 г. приехал в Санкт-Петербург и начал с большим успехом выступать в цирке Чинизелли, имея четырех собственных лошадей: трех чистокровной верховой породы и одного липициана. С 1898 по 1909 г. находился на службе в Санкт-Петербургской офицерской кавалерийской школе, преподавал верховую езду и руководил отделом по выездке. В 1909 г. вернулся в Париж, где и работал до дня своей кончины. На снимке: Джеймс Филлис в форме полковника русской армии

Джеймс Филлис верхом на лошади

"Я горжусь тем, что обязан Боше моими познаниями,- писал Джеймс Филлис.- Фр. Карон, мой учитель, был учеником Боше. Я глубоко и всесторонне изучал методы Боше, и без этого я не достиг бы в езде той ступени, на которой стою..." Однако при этом Филлис замечал: "Было бы неблагодарностью с моей стороны, упоминая о Боше, не упомянуть в то же время о его противнике Викторе Франколи, от которого я получил много превосходных указаний. Смелостью и энергией посыла в езде Франколи походил на д'Ора". Филлис признавал, что влияние взглядов д'Ора на формирование его наезднического искусства было очень велико. У д'Ора Филлис перенял принцип "Вперед, всегда вперед и еще раз вперед!" и всегда его придерживался.

Опыт своей многолетней работы по выездке Джеймс Филлис изложил в книге "Основы выездки и езды", которая увидела свет в 1890 году в Париже. Эта книга оказала большое влияние на тогдашние представления о выездке лошадей в разных странах. В России даже был изменен устав конницы. В 1910 году в него вошел ряд положений, рекомендованных Филлисом. Позднее эти же положения вошли и в наставление для конницы РККА (в 1928 г.).

Вообще надо сказать о том, что в России у Филлиса было очень много учеников и последователей (наиболее выдающиеся из них - В. А. Химец, В. А. Андреев, С. А. Бовкун, И. А. Дулинец), и книга его здесь издавалась не раз.

В 1936 году вышло сокращенное ее издание, предназначенное для командного состава красной кавалерии. В предисловии к нему говорилось, что это произведение при надлежащем критическом отношении "поможет полнее обосновать теоретические и практические вопросы техники езды и управления лошадью".

Первые советские спортсмены-конники тоже штудировали книгу Филлиса. С освоением системы этого талантливого мастера выездки и творческим подходом к его наследию можно связать многие их достижения как в предвоенные, так и в послевоенные годы, и даже в период выступлений наших конников на международной арене в 60-е и 70-е годы.

В чем заслуга Филлиса, каков его вклад в развитие конного спорта?

Один из первых организаторов конноспортивных школ в добровольных спортивных обществах в нашей стране М. С. Иванов, отвечая на этот вопрос, писал: "Значение Дж. Филлиса как наездника и роль его в истории развития искусства выездки лошади заключаются в том, что он детально разработал и систематизировал методы выездки от первых шагов до высшей школы. Филлис, сумев оценить и использовать прогрессивные идеи своих предшественников (имеются в виду д'Ор и Боше, а также положительные традиции французской школы.- А. Б), дал полную, понятную каждому спортсмену трактовку процесса выездки, положений лошади и, что особенно ценно,- действий всадника..."^*

^* (М. Иванов. Возникновение и развитие конного спорта. М., Профиздат, 1969, с. 67.)

Иллюстрации из книги Док. Филлиса 'Основы выездки и езды': 1 и 2 - неправильное (вверху) и правильное прямое сгибание, 3 - прием бокового воздействия: действие правого повода и хлыста с левой стороны (диагональю), 4 - прием прямого воздействия

В книге "Основы выездки и езды" Джеймс Филлис описал свой метод работы с лошадьми очень детально и всесторонне. Например, начал он с сообщения о том, что предпочитает для выездки лошадей чистокровной верховой породы, ростом от 155 до 160 сантиметров (возможно, это объяснялось тем, что сам Филлис был невысокого роста), в возрасте 2,5-3 лет. При выборе лошади он прежде всего обращал внимание на то, какова она на ходу, а потом уже осматривал ее более внимательно. Предпочтение Филлис отдавал животным с красивой головой, гибкой шеей, развитым затылком, высокой и длинной холкой, короткой и широкой спиной и поясницей, длинными отлогими лопатками. Лошадей с прямым путовым суставом браковал.

Обычно Филлис покупал жеребцов, отправлял их на кастрацию, а затем, через две недели,- в деревню на три с половиной месяца на подножный корм. "Обучение начинаю самыми мягкими приемами,- писал Филлис,- и, когда первоначальной выездкой достигаю того, что лошадь умеет идти шагом, рысью и галопом, легко поворачивать, осаживать и делать несколько шагов через манеж, брать повод, выезжаю на ней на волю... В первые два-три месяца езды на воле, развивая в лошади легкость и связность ее естественных аллюров, я придерживаюсь только того, чему научил ее в манеже..."^*

^* (Дж. Филлис. Основы выездки и езды. М., Воениздат, 1936, с. 23.)

График работы Филлиса был таким: сентябрь - конец декабря - покой и уход, январь - март - работа в манеже, апрель - июнь - повторение и развитие на открытом воздухе работы, пройденной перед тем в манеже. В июле он отправлял лошадей в деревню, где они паслись на подножном корму и получали овес, отдыхая до августа. В августе работа на воле возобновлялась: приступали к высшей школе верховой езды.

"Лошадь предшествующей выездкой уже уравновешена,- пишет далее Филлис,- легка и втянута в работу, а потому успеха достигаю быстро и выездку высшей школой обыкновенно кончаю к концу декабря, хотя иногда случается затянуть ее еще месяца на два, если попадается трудная лошадь или требуется более сложная езда. По окончании выездки даю лошади две недели отдыха, а затем, если можно, отправляю ее на охоту..."

Федерико Каприлли (1868-1907 гг.) родился в богатой аристократической семье в городе Легхорне. В 20 лет уже был известен как талантливый наездник, в 26 лет - принят инструктором в армейскую кавалерийскую школу в Пинероло, где много и неустанно работал над созданием своего метода верховой езды. Его рабочий день начинался в 6 часов утра и заканчивался в 7 часов вечера. Ежедневно Каприлли занимался с пятью лошадьми. В отличие от многих выдающихся наездников, изложивших свои системы выездки в книгах, капитан Каприлли написал только одну небольшую статью, опубликованную в 1901 г., в которой он сжато изложил суть своих предложений по изменению подготовки всадников и лошадей. Настоящим триумфом для него стали международные соревнования по прыжкам в Турине в 1902 г., куда съехалось около 200 офицеров из разных стран. Победу одержал француз, взявший препятствие высотой 180 см. Каприлли выступал вне конкурса и на лошади по кличке Мелопо легко преодолел высоту 208 см. С 1906 г. его метод стал внедряться в итальянской армии как обязательный. Уроки у Каприлли брали генералы, дипломаты, политики. Но завершить работу по совершенствованию своей системы Каприлли помешала смерть. В декабре 1907 г. он поехал на верховую прогулку один и был найден мертвым. Противники Каприлли утверждали, что он погиб из-за неудачного прыжка, сторонники его системы говорили, что капитан просто перенес инфаркт в седле и не смог добраться до ближайшего селения

Прыгает капитан Федерико Каприлли

Все, кто учился у Филлиса и работал рядом с ним, удивлялись его феноменальному "чувству лошади" и огромному трудолюбию. Рабочий день у этого мастера выездки начинался летом с четырех, зимой - с пяти часов утра и заканчивался к семи-восьми часам вечера. Даже по праздничным дням он работал с тремя-четырьмя лошадьми. О себе Джеймс Филлис сообщал, что к 1892 году, то есть за пятьдесят лет работы с лошадьми, он подготовил 37 лошадей по программе высшей школы верховой езды и несколько сотен выездил просто.

С тех пор прошел, можно сказать, целый век. За это время конный спорт претерпел немало изменений. Были определены классические его виды, возросли требования к всаднику и лошади, усложнились программы соревнований. За эти годы много нового открыла и наука. Особое значение для работы с животными имело учение И. П. Павлова об условных и безусловных рефлексах. Естественно, что некоторые положения системы Филлиса устарели.

В настоящее время методы Филлиса подвергаются критике, в основном сторонниками так называемой натуральной школы. Они считают, что эта система тормозит развитие спортивной лошади.

Заканчивая разговор о французской школе выездки, достигшей своего расцвета к концу XIX столетия, нельзя не упомянуть еще одного мастера - генерала д'Отта. Он был учеником и другом д'Ора и Боше, основательно изучал метод и того, и другого. Ему принадлежит высказывание: "Спокойно, вперед, прямо!" - как бы уточняющее известный девиз д'Ора. При нем был издан Устав французской кавалерии 1876 года, в котором впервые вводилась облегченная рысь. Генерал д'Отт сравнивал выездку и верховую езду с музыкой и изобразительным искусством, говоря, что в ней роль обучения тоже велика лишь вначале, а потом никакая методика не может гарантировать высоких результатов, так как все зависит от "особых способностей восприятия" каждого всадника. Долгое время он был главным преподавателем и начальником Сомюрской школы.

Этот же пост с 1926 по 1949 год занимал генерал Декапентри, автор книги "Академическая выездка", председатель комиссии по выездке ФЕИ с 1947 года. Декапентри и Густав Pay (ФРГ) разработали правила ФЕИ для соревнований по высшей школе верховой езды, действующие доныне.

Новую славу итальянской школе принес капитан Федерико Каприлли. Методы, предложенные им в начале XX века, произвели настоящий переворот и послужили основанием для современной системы подготовки лошади и всадника к прыжкам.

Будучи совсем молодым офицером, Каприлли обратил внимание на то, что в эпоху появления магазинных ружей (винтовок) и пулеметов резко возрастает плотность огня на поле боя. Это обстоятельство меняет тактику конницы, которая теперь должна вести разведку, совершать внезапные и стремительные атаки с самых неожиданных для противника направлений, быстро уходить из-под огня, преследовать отступающего противника. Для ведения таких действий было необходимо увеличить подвижность кавалерии, ее способность к маршам по пересеченной местности с различными естественными препятствиями. А для этого, считал Каприлли, требовался новый метод верховой езды, который бы максимально сберегал силы лошадей и всадников.

Представитель немецкой школы выездки Отто Лерке

Наблюдая лошадей на разных аллюрах и под всадниками, молодой офицер пришел к выводу, что ездоки старой школы часто и совершенно необоснованно сковывают естественные движения лошади. Особенно отчетливо это проявлялось при преодолении препятствий. Каприлли заметил, что лошадь, прыгающая без всадника, вытягивает шею и голову вперед и затем несколько опускает их, чтобы сохранить равновесие. Ездоки же старой манежной школы во время прыжка не только не отдают повод, а, наоборот, отклоняют туловище назад и задирают поводом голову лошади вверх, чем нарушают ее естественное равновесие. В результате лошадь задевает ногами препятствие и падает вместе с всадником. Потому при старом методе прыжков не могло быть и речи о преодолении высоких препятствий.

Путем наблюдения и экспериментов, которые проводил сам, Каприлли пришел к выводу, что посадка всадника и управление лошадью должны как можно меньше мешать лошади сохранять равновесие во всех фазах движения. Каприлли решительно отвергал сбор лошади при полевой езде. Напротив, он рекомендовал давать животному полную свободу для установления равновесия. Каприлли считал, что каждая лошадь, меняя положение головы, корпуса и конечностей, способна в любом случае обеспечить равновесие, соответствующее особенностям ее телосложения.

Большое значение придавал Каприлли изучению особенностей характера лошади, ее психологии. Он старался никогда не требовать от нее ничего противоречащего ее природе, стремился к тому, чтобы лошадь охотно выполняла разумные требования всадника. Исходя из этих соображений, Федерико Каприлли проводил выездку не в манеже, а в поле. Он предоставлял лошади большую свободу движений, не стесняя ее ненужным, по его мнению, сбором. Сохранение равновесия он вырабатывал путем частой езды разными аллюрами по пересеченной местности, осаживанием, преодолением крутых подъемов и спусков и разнообразных препятствий, начиная, конечно, с самых легких.

Свою школу Каприлли называл натуральной. Лошади, выезженные по его методу, значительно лучше прыгали через высотно-широтные, высокие и широкие препятствия, чем лошади, подготовленные по старой системе. Изыскания Каприлли способствовали совершенствованию конкур-иппика как вида конного спорта и привели к его широкому распространению в Италии и других странах. Особую популярность конкур-иппик приобрел после международных соревнований по преодолению препятствий, которые были проведены в Турине в 1902 году.

Многие конники, побывавшие в Турине, ознакомились с достижениями итальянских всадников и стали сторонниками метода капитана Каприлли. В их числе был и русский офицер - 23-летний корнет Кавалергардского полка Александр Родзянко.

Прежде всего сторонники Каприлли переняли его посадку при прыжках и стали в момент прыжка подавать туловище от поясницы вперед, предоставляя шее и голове лошади полную свободу, укоротили стремена, перестали при подходе к препятствию "поднимать лошадь поводом", как это рекомендовалось раньше. К сожалению, ранняя гибель Каприлли отчасти помешала повсеместному распространению его метода в то время, но впоследствии к "натуральной школе" верховой езды все-таки вернулись...

Большим авторитетом в современном конном спорте пользуется школа выездки и верховой езды ФРГ, у которой тоже есть своя история. Основоположником старой немецкой школы считают Густава Штейнбрехта, жившего в XIX веке. Сторонники его методов ставят имя Штейнбрехта рядом с Плювинелем и Гериньером. Он был учеником Льюиса Зеегера, работавшего в Венской испанской школе верховой езды, автора книги "Система верхового искусства" (1844 г.). Штейнбрехт заведовал несколькими манежами и готовил лошадей для цирка. Он оставил записки о своей работе, которые после его смерти издал один из его наиболее талантливых учеников Пауль Плинцер под названием "Гимназия лошади".

Главное в учении Штейнбрехта - требование естественных аллюров. Позднее это было сформулировано так: "Движение лошади под всадником должно быть таким же, как если бы она двигалась без всадника". Писал он еще о расслабленности и ритмичной работе мышц спины, эластичности задних ног лошади. "Задача берейтора выполнена и лошадь полностью выезжена,- считал Штейнбрехт,- когда обе силы, скрывающиеся в задних ногах (толкающая и несущая, последняя - в соединении с эластичностью), развиты до величайшей степени, и всадник по своему желанию может регулировать их действие и взаимное соотношение..."

Венская испанская школа. Кадриль в открытом манеже школы

Для представителей немецкой школы выездки в более позднее время, а именно в начале нашего века, были характерны требовательность к всаднику и особое внимание к роли лошади. "Искусство верховой езды,- писал один из них,- состоит не в подавлении врага, а в обучении и физическом формировании доверчивого ученика, телом которого всадник при помощи анатомически правильно подобранных упражнений овладевает настолько, что если добровольное подчинение лошади кончается, то она уже физически не в силах сопротивляться..."

Немецкая школа выдвинула не только теоретиков, но и практиков, талантливых тренеров и наездников. К их числу принадлежит Отто Лёрке. Он подготовил много прекрасных всадников и лошадей: Кроноса и Абисинта (1-е и 2-е места по выездке на Олимпиаде 1936 г.), Адулара (3-е место на Олимпиаде 1956 г.). Он любил повторять, что его лошади хорошо ходят под любым достаточно обученным всадником. Учеником Лёрке стал известный тренер и берейтор Вилли Шульцхейз, который, в свою очередь, достиг больших успехов в подготовке всадников и лошадей для команд ФРГ, ГДР, Канады.

Представители немецкой школы заявляют, что их методы являются как бы "золотой серединой" между двумя системами: с одной стороны, Джеймса Филлиса, с другой - Пауля Плинцера, который в отличие от своего знаменитого учителя увлекался работой над легкостью повода в ущерб движению лошади вперед, предъявлял к ней неестественные требования. Точность, педантичность, основательность в выездке присущи сегодня подавляющему числу конников из ФРГ, и надо заметить, что это все чаще дает им больше шансов на успех, чем спортсменам из других стран...

Так, от века XVI до наших дней дожило, меняясь и совершенствуясь, искусство верховой езды. Этот путь длиною в четыреста с лишним лет, пожалуй, полнее всего отражен в книгах мастеров выездки. Стремясь передать ученикам и последователям свои методы, они всегда очень тщательно и подробно описывали собственные изобретения, приемы, особенности работы. Есть в этих трудах заблуждения и смелые догадки, интересные наблюдения, открытия подлинные и открытия мнимые, лишь возвращающие читателей к опыту прежних лет, забытому новыми поколениями. Однако, как бы ни были пространны эти описания, точны рисунки и чертежи, нечто важное неизменно ускользает, и в наши дни трудно представить во всех деталях и подробностях, как работали с лошадьми Федерико Гризо, Антуан де Плювинель, Франсуа Робишон де ла Гериньер.

Хотя, впрочем, наследие де ла Гериньера дошло до нас в наиболее полном виде, так как в Европе существует школа, где его методы применяются достаточно широко.

Это - Венская испанская школа верховой езды. Впервые о ней упоминается в 1572 году. Следовательно, ее можно назвать одним из старейших учреждений такого рода, связанных с началом истории выездки вообще. Слово "испанская" указывает не на методы, существовавшие в ней, и не на национальную принадлежность, а лишь на конский материал. В школе работали с лошадьми липпицианской породы, предками которых были испанские лошади.

Венская испанская школа. Принимание в открытом манеже школы

Школа расположена в Вене, занимает прекрасное здание, построенное в 1735 году. Раз в неделю в ее манеже выступают берейторы в своеобразной униформе (коричневые фраки, белые бриджи и высокие черные сапоги) на белоснежных лошадях с золотыми оголовьями и белыми седлами. В программу выступлений входят упражнения высшей школы верховой езды - пиаффе, пассаж, пируэты, а также школьные прыжки: круппада, баллотада, каприоль, курбет в руках, левада. Кроме того, демонстрируются кадрили, котильоны.

Лошадей в школе берут в работу в возрасте трех с половиной лет. Их подготовка делится на три периода. Первый длится год и называется "езда прямо вперед". Лошадей приучают двигаться на корде, брать повод, слушаться всадника. К концу года доходят до подъема в галоп. Второй период называется "строевая езда", занимает около года. У молодой лошади совершенствуют аллюры, развивают гибкость, импульс. К концу обучения осваивают остановки, пируэты на шагу, осаживание. Третий период может быть очень продолжительным, так как предполагает обучение элементам высшей школы верховой езды.

Подготовка всадников в Венской школе подчинена той же последовательности, что и подготовка лошадей. На освоение правильной посадки отводится от 6 до 12 месяцев. Затем следует езда на готовой лошади. Через 2-4 года ученик уже может выполнять на такой лошади все упражнения высшей школы. Обучать лошадей самому ему позволяют лишь после 4-6 лет занятий.

Венская испанская школа. Школьные прыжки. Курбет (слева)

Венская испанская школа. Школьные прыжки. Левада (справа)

За годы существования школы из ее стен вышло немало выдающихся всадников и тренеров. В XIX веке прославились ее обер-берейторы Макс Риттер фон Вейротер, Нидермайер, Мейкснер, которого называли "гением верхового искусства". Его учеником был Ричард Ветьен - тренер олимпийских команд по троеборью США в 1948 году и выездке ФРГ в 1956 году. Книга Ветьена "Дрессировка лошадей для высшей школы", изданная в 1922 году, до сих пор считается одним из самых ценных пособий по выездке. Успешно выступал на спортивной арене в XX веке Алоис Подгайски. Не так давно о значении Венской школы заговорили вновь: в 1976 году олимпийской чемпионкой по выездке стала Кристина Штюкельбергер, тренером которой был Георг Валь, бывший обер-берейтор школы.

Что же такое Венская испанская школа верховой езды сегодня? Конный цирк, где с уникальными номерами выступают профессионалы? Музей, в котором бережно сохраняется наследие прошлых эпох? Учебное заведение, готовящее всадников и тренеров высокой квалификации?

На сравнение с цирком венские наездники обижаются, говоря, что, во-первых, школа создана не для представлений и зрелищ, а во-вторых, в цирке никогда не бывает такой выезженности лошадей, такой точности и тонкости в управлении ими. Более всего они склонны считать свою школу своеобразным, единственным в мире музеем, где на протяжении почти двух веков остается в неприкосновенности и культивируется классический метод верховой езды, сохраняется и передается из поколения в поколение ее культура, ее понимание как цели в себе и высокого искусства. Это искусство не нуждается в рекламе, далеко от веяний моды и конкуренции, но требует бесконечных поисков совершенства.

На этом можно закончить обзор истории выездки, истории верховой езды. На всем протяжении ее развития специалисты отмечают три главных направления. Первое - это так называемая примитивная естественная верховая езда, бытовавшая у кочевых племен на заре цивилизации. Она дожила до XX века в виде казачьей азиатской езды, отличалась крайней простотой требований к лошади и ранним, преждевременным разрушением животного.

Второе направление - это "искусственная езда", достижение XVI, XVII, XVIII веков. Рыцарские турниры, неаполитанские, версальские и венские карусели, безжалостная дрессировка лошадей при помощи веревок, хлыстов, развязок и столбов. Переход от этой школы к новому пониманию верховой езды наметился в XIX веке, и разрабатывали его многие выдающиеся наездники: Франсуа Боше, граф д'Ор, Джеймс Филлис, Федерико Каприлли. Так сформировалось третье направление - современная культурная езда, основанная на элементах точного управления лошадью, учитывающих физиологию человека и животного.

Классические виды конного спорта: высшая школа верховой езды, преодоление препятствий, троеборье - как раз и представляют это направление, и рассказ о них впереди.