XIV. Посадка

Признаю какъ общее правило, что всякiй можетъ научиться твердо и хорошо сидеть въ седле, но на вопросъ, можно-ли изъ всякаго сделать хорошаго и элегантнаго ездока? Отвечу: - нетъ.

Всякiй кто началъ учиться у хорошаго учителя, добросовестно работалъ надъ собой, имелъ терпенiе въ продолженiе несколькихъ месяцевъ трястись на тыси безъ стремянъ, садился и ездилъ на сильныхъ и трудныхъ, конечно не опасныхъ лошадяхъ,- силою вещей прiобретаетъ шлюссъ, т. е. крепко и хорошо сядетъ въ седло. Ездокъ на всехъ аллюрахъ, поворотахъ и прыжкахъ долженъ держать голову прямо и свободно, поворачивать во все стороны и наклонять, когда нужно; смотреть во все стороны, видеть все, что делается вокругъ него, препятствiя, которыя встречаются ему на пути, а не устремлять глаза въ одну рочку; шею не тянуть, плечи и руки свободно спускать внизъ (сколько видишь теперь поднятыхъ плечъ!), локтями свободно, но плотно, на высоте кушака касаться корпуса, а не отделять ихъ и не болтать ими; (только при этомъ условiи рука можетъ быть мягка, а вести лошадь верно и безъ толчковъ можно только мягкой рукой); кисти рукъ держать въ одной плоскости и не выворачивать ихъ внутрь (отчего локти отойдутъ отъ тела); пальцы слегка и настолько держать внутрь, чтобы напряжете рта лошади шло по прямой. (Действiя на ротъ лошади производятся легкимъ движенiемъ кисти руки, натягивая или отпуская пальцами поводъ. Если руки усиленно двигаются - значить руки не на месте); корпусъ держать прямо, безъ натяжки^*. Поясницу не выгибать (причина натяжки), но слегка свободно подавать ее впередъ, отчего она будетъ упруга; грудь держать прямо, впередъ не выставлять; тазовые мускулы отпускать совершенно (необходимое и единственное условiе для свободной посадки), чтобы корпусъ всею тяжестью лежалъ на ягодицахъ: ногу опускать внизъ, очень внизъ по отвесу; ляжки и колена держать плотно къ седлу; носокъ обращать немного наружу (это даетъ возможность встречать лошадь шенкелемъ раньше шпоры. Если носокъ слишкомъ поставленъ внутрь - шенкель отстаетъ и шпорить приходится съ удара).

^* (Только при свободной посадке и возможно пользоваться шенкелями и поводьями. Если хоть одна часть гвла натянута, то неминуемо натягиваются вместе съ нею и другiя части, а при этомъ не только управлять лошадью, но даже и сидеть на ней становится невозможными.)

Неподвижное колено, служа блокомъ, даетъ возможность ноге опускаться по отвесу свободно, не обхватывая бока лошади, т. е. не держать ее въ мертвыхъ шенкеляхъ. Хорошо сидитъ всадникъ тогда, когда онъ не держится ни руками, ни ногами за лошадь. Ноги и руки служать только для управленiя лошадью. Ездокъ держится въ седле не силою сцепленiя, а равновесiемъ. Нуженъ шенкель - нажать ногу отъ колена къ пятке. Устали, не выдержали ляжки, - значить натянута посадка; колено ушло впередъ и вверхъ, значитъ всадникъ не сидитъ на лошади, а вцепился въ нее. Если ляжки слишкомъ поданы назадъ, то седок будетъ сидеть не на ягодицахъ, а что называется, на луке При такой посадке ездокъ пожалуй сидитъ и крепче, такъ какъ большее количество точекъ внутренней поверхности ноги его обхватываютъ лошадь, но зато не можетъ быть полной связи его съ лошадью, особенно при переходе изъ галопа въ рысь. Брать такую посадку нужно только при аттаке, чтобы не быть выбитымъ изъ седла въ моментъ шока. Всадникъ долженъ сидетъ въ седле, какъ на стуле.

Когда нога въ стремени, каблукъ долженъ быть ниже носка. При езде безъ стремени, ногу надо опускать внизъ свободно и каблукъ не тянуть ниже носка, иначе будутъ сокращаться мускулы ляжки и ноги, а разъ что-нибудь сокращено,- то значитъ и стянуто^*.

^* (Немцы на езде безъ стремени требуютъ оттягивать ногу въ каблукъ. Этотъ прiемъ сообщаетъ немецкой посадке характерную натянутость; знаю я, что немцы по природе натянуты, но попробуйте такъ учить француза, сделается натянутымъ въ седле и онъ.)

Длину стремени нужно пригонять по ноге. Традицiонная пригонка его по руке даетъ приблизительно верную длину путлиша, но все-таки, севъ въ седло, приходится стремя пригонять. Для пригонки надо, севъ въ седло, пустить ноги внизъ, и путлище пригнать такой длины, чтобы решотка стремени приходилась немного ниже щиколотки. Принято вообще чувствовать ногой внутреннюю дугу стремени. Я держу ногу по середине его. Привыкнуть вынимать ногу изъ стремени и ловить его на ходу, очень легко, но предварительно надо развить подвижность щиколотки^*.

^* (При езде на свободе я укорачиваю путлище на одну дырку. На резвыхъ аллюрахъ и англiйской рысью ехать удобнее на укороченнмъ стремени. Въ манежъ, наоборотъ, такъ какъ ногу надо опускать во всю, чтобы низко сидъть на ягодицахъ, т. е. чтобы лучше чувствовать движенiя лошади. Известно, что чувство "чувствовать лошадь" (tacte equestre) очень редко кому дается, да и то после долгой науки.)

Чтобы хорошо сидеть и иметь хорошiй видъ на седле (pour etre et paraitre bien en selle) надо обладать природными свойствами.

Толстякъ и человекъ приземистый менеe годенъ для езды, чемъ худой и средняго роста. Многiе думаютъ, что высокiй ростъ более подходитъ для верховой езды. По моему мненiю, слишкомъ высокiй ростъ мешаетъ ездоку во многомъ, именно: чемъ выше туловище седока, темъ выше поднятъ центръ тяжести, следовательно, темъ неустойчивее сидить ездокъ; при слишкомъ длинныхъ ногахъ, каблукъ приходится ниже туловища лошади и, чтобы дать шпоры, ездоку приходится темъ более сгибать ноги, чемъ онъ длиннее, а это не только не красиво, но и разстраиваеть посадку.

Повторяю темъ не менее, что крепкой, свободной, прочной посадки^* и чувства уверенности въ себе добиться можетъ каждый, но прiобрести ихъ возможно только при условiи: долго ездить, въ начале обученiя безъ стременъ.

^* (Я сейчасъ говорилъ, что немцы ездятъ натянуто, англичане тоже. Темъ не менее, ездоки германскаго племени считаются и считаются справедливо лучшими наездниками. Достигають они этого упорствомъ въ трудъ. Народы латинскаго племени, средняго роста, ловкiе по природе, более способны къ езде, но не одарены терпенiемъ, довольствуются верхушками, почему и не достигаютъ должнаго, хотя, конечно, во всехъ народностяхъ встречаются и отличные и плохие ездоки.)

Покуда ездокъ тянется, онъ не сидить на лошади, а только держится на ней^*.

^* (Натяжка корпуса, рукъ и ногъ препятствуютъ ездоку чувствовать лошадь. Какъ онъ можетъ чувствовать ее, когда онъ не сидитъ на ней, но только держится. Лошадь чувствовать ездокъ можетъ только тогда, когда члены распущены, тяжесть тела опущена на ягодицы, которыя и прiобретаютъ способность ощущенiя того, что делается съ лошадью. Свобода членовъ и глубокая посадка являются следовательно первыми условiями чувства "чувствовать лошадь" (tacte equestre).)

Чтобы вселить новичку уверенность въ себе, надо сажать его въ первый разъ на лошадь спокойную, съ мягкими аллюрами. Уверенность въ себе дается только первымъ урокомъ. Спокойствiе за себя и уверенность въ себе обезпечиваютъ въ будущемъ возможность сесть въ седло, т. е. достигнуть полной отдачи всехъ мускуловъ. Если ноги новичка не особенно длинны, то сажать его надо на лошадь плоско-ребрую, не широкую. Вредно слишкомъ широко расправлять ляжки, такъ какъ ученикъ будетъ уставать безъ пользы для дела. Мне приходилось видеть растяженiя тазобедреннаго сустава отъ слишкомъ сильной раздачи ляжекъ. Со временемъ, ляжки, отъ упражненiя, раздадутся сами собой. Сажать новичка надо на уздечку, на два повода. Если сразу посадить его на мундштукъ, то руки отъ движенiя головы лошади пойдутъ за поводомъ, а за руками пойдетъ впередъ и корпусъ.

На уздечке этого легче избежать. Учить сразу легче, чемъ переучивать.

И такъ, первое условiе быть ездокомъ,- это крепко сидеть въ седле; сидеть же крепко въ седле можно только после долгаго упражненiя въ езде и подъ руководствомъ знающаго и умелаго учителя. Для ездока необходимы хладнокровiе и уверенность въ себе, но шальная смелость совершенно ни къ чему не ведетъ. Не обладая сказанными качествами, ездокъ не съумеетъ во время ни применить своихъ познанiй, ни воспользоваться своею силою и средствами.

Можно хорошо ездить верхомъ, не будучи ездокомъ ученымъ. По моему, тотъ ездокъ, кто поедетъ на всякой лошади, и такой ездокъ будетъ лучшимъ ездокомъ, чемъ иной теоретикъ. Теоретики обыкновенно только норовятъ лошадей, за выездку которыхъ они берутся. У иного теоретика хватить крепости въ седле на столько, чтобы потребовать отъ лошади какое-нибудь движете, но не настолько, чтобы настоять, особенно если она отказывается, исполнить требованiе. Теотрiя тутъ не поможетъ.

Ничего нетъ хуже при выездке, какъ вызвавъ сопротивленiе лошади, не иметь смелости или уменья вступить съ нею въ борьбу и побороть ее.