Здесь, предупреждаю, мнения разных авторов не но всем пунктам сходятся. Особенно в вопросе о седлах и подковах. Мы возьмем тот вариант, который изложен ниже.
Раньше всего человек научился пользоваться уздой. Примитивные, из сыромятных ремней удила были уже в употреблении на прародине ариев, в южнорусских степях. Там же позднее появились и железные удила, или трензеля.
Долго люди ездили, что называется, "охлюпкой": без седла. Греческие и римские всадники накидывали на конские спины попоны и бодро выступали в бой и на цирковые ристалища. А германцы презирали и попоны. По их понятиям, говорит Юлий Цезарь, нет ничего более постыдного и малодушного для всадника, как сидеть на мягкой подстилке. На таких "трусов" они смело нападают, даже если и встретят их многочисленный отряд.
И тем не менее именно германцы, разгромившие в IV веке Рим, сидели уже в седлах. Они укрепляли по бокам холки коня две плоские доски так, чтобы хребет лошади торчал между ними. Доски покрывали звериной шкурой.
К этому времени относится и первое упоминание о седле в римских документах: издана была инструкция, приказывающая, чтобы самые тяжелые седла были у почтовых лошадей.
Непонятно, почему западные народы не заимствовали у ассирийцев такое важное изобретение, как седло. В Ассирии уже в VIII веке1 до пашей эры были небольшие седла-попоны. Они кренились подпругами и нагрудными ремнями.
"В VII веке до нашей эры, - говорит Вера Борисовна Ковалевская,
большой знаток истории лошади,- появляется небольшое треугольной формы мягкое седло, возможно, с передней и задней подпругой, положенное поверх большой попоны".
Ассирийцы же в VIII веке изобрели и мартингал - пристегнутый к передней подпруге ремень, идущий под грудь лошади и дальше, раздваиваясь, к одному и другому поводу. Он не дает лошади слишком сильно задирать вверх голову.
Нигде, ни на одной картине или памятнике, до нашей эры нет стремян. Впервые они изображены (не железные, а петли из ремней) на знаменитой античной вазе, украшенной сценами из скифской жизни, найденной при раскопках Чертомлыцкого кургана. Изготовлена эта ваза, очевидно, в IV веке нашей эры. Примерно в это же время, считают некоторые авторы, у варваров были стремена, связанные из палочек в виде треугольника.
"Также и подковы не были известны в древности, - пишет Ганс Бауэр в книге о лошади.- Ни один писатель не упоминает о них, ни одна раскопка не обнаруживает лошадей с подковами".
Самая древняя форма подков - "башмаки" из лыка или конопли. У лошадей Чингисхана копыта были обмотаны кожей.
Но на тысячу лет раньше его употреблялись такие подковы: массивные, кованные из железа "башмаки", которые ремнями крепились к лошадиной ноге.
Настоящего типа подковы (с гвоздями), возможно, только в V веке были изобретены. В рыцарские времена подковы имели символическое значение: они представляли достоинство коня и всадника. В наказание снимались подковы: одна, две, три или все четыре. Считалось большим позором ездить на "босой" лошади.
Шпоры появились в IV веке до нашей эры.
Вначале это были просто деревянные острые колышки, которые привязывались к пятке.
Во время расцвета Древнего Рима уже знали железные шпоры. Их форма и способ крепления к башмаку, а позднее к сапогам менялась от века в век.
Шоры на глазах были уже у лошадей Древнего Египта.
Дамское седло вошло в употребление в XII веке, но еще четыреста лет назад английская королева Елизавета ездила на прогулки, сидя по-мужски на крупе лошади позади своего шталмейстера.
И наконец, последнее изобретение - мундштук - был придуман основателем высшей школы верховой езды итальянцем Пиньятелли в XVII веке.
С тех пор, кажется, значительных рационализаторских предложений но части конской сбруи не поступало.